---成立后到1979年间,灰塑工程,受当时经济、文化环境的影响,灰塑,邵耀波转行从事泥水工。在此期间,邵耀波的两个儿子邵成梯和邵成 出生。改革开放以后,陈家祠灰塑,一次偶然的机会邵耀波又重新踏上了灰塑的道路,到广州六榕寺继续从事灰塑的修复和制作工作。
灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料,拌上稻草或草纸,经反复锤炼,制成草根灰、纸根灰,并以瓦筒、铜线为支撑物,在施工现场塑造,待干后再涂上矿物颜料而成。
正栋高五点五米,由数十支---良木作扎锦栋梁、副梁、横梁和檐梁,柱头斗拱悉是古雕刻,彩画眉枋直套墙垣。正殿重檐下,另竖两支六角形柱石,主负左右---木跳,四只金狮镶入两跳之间,栩栩如生。置身重檐下,恍若置身玉宇琼楼之中。下殿由六支方形柱石上承扎锦杠梁,---木跳,斗架,彩画眉枋,依次十分严密地吻合着。寺宇大门悉是木质结构。分正门、副门四扇,既能单独启闭,又能同时开关。大门上端鎏金匾额“南安寺”三个大字,遒劲雄朴,莫不叹为观止。
他们分别在广州的陈家祠,番禺的余荫山房、三善古庙,以及各地的祠堂、庙宇等古建筑进行制作和修补灰塑雕塑,创造了不少杰出的艺术---,取得了---的---和声誉。
灰塑传承
工艺从清末民初传入花县(今花都),佛山灰塑,民轩初期花山镇铁山村就有人从事灰塑工艺工作。上世纪二三十年代,广州灰塑行业中花县籍(今花都区)者不少。
灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料,拌上稻草或草纸,经反复锤炼,制成草根灰、纸根灰,并以瓦筒、铜线为支撑物,在施工现场塑造,待干后再涂上矿物颜料而成。
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