





瓦脊艺术是岭南传统祠庙建筑的重要特征之一,其作用主要力图增加祠庙艺术表现力,使屋顶有崇高感,使建筑有丰富华丽的外天线。用民间的语来说,灰塑图片,这种屋脊才够“威”。代表作为佛山祖庙。
灰塑的题材内容选择丰富:有人物戏剧、飞禽走兽动物、山水花鸟、花卉植物等吉祥装饰图案。雕塑工艺有立体圆雕、浮雕、高浮雕等不同的工艺。
1 灰塑的破坏一般有如下几种状况:
a 灰塑的色彩已褪尽,多数图案已难辨原施色彩。b 灰塑表面出现不同程度的酥碱风化。c 局部有残缺遗失。d 圆雕有暴裂、崩裂、残缺、破损。e 灰塑局部破坏或全部破坏,仅存痕迹
其中中进聚贤堂正中瓦脊由于损毁---,1981年重修时由石湾建筑陶瓷厂fang制并安装。清代石湾陶业共分二十四行,开平灰塑,制作瓦脊属于花盆行的。文如璧店是石湾负盛名的陶业名店,其创始人文如壁是佛山顺德人,康乾年间的陶塑名工,也是制作陶塑人物瓦脊的始祖,他以自己的姓名为店号,灰塑工艺,
灰塑底---破坏的修复:底---由于自然破坏等原因通常存在空鼓等现象,空鼓是披灰层和墙体的粘结脱离造成的。灰塑附着于披灰的底---,底---空鼓破坏可能造成附着其上的灰塑崩塌而破坏。因此空鼓应粘接加固,使底---与墙体接合牢固。空鼓破坏现象通常有局部空鼓和大面积空鼓。这二种空鼓并未拱破底---,另一种空鼓---现象是拱破底---,并破坏附着其上的灰塑。对不同程度的空鼓有不同的修复。局部空鼓和大面积空鼓一般采用灌注环氧树脂的方法。施工修复时先轻敲检查空鼓的面积范围并判断离空的空间,同时要检查空鼓周边上、下、左、右是否有裂缝。灌注之前应先用灰膏将周边裂缝封堵,避免灌浆时裂缝漏浆。如果空鼓的上方无裂缝,应用铁钉在上方打钉孔。灌浆一般选择大号针筒灌注,灰塑建筑,灌注完毕应清洗针筒。底---如果已拱破,其拱破部位应清理至原墙体,重新披灰,在披灰固结后再进行灰塑施工。一些较高的浮雕应加铁钉钉紧于底---方能进行灰塑施工。
脊饰的制作方法集贴、捏、搓、捺、雕、塑等多种陶艺手法,其中以贴塑为主,都是手工操作。人物塑造着重在轮廓线条和动态上下功夫,线条简练粗犷,形象生动,富有情qu。因为瓦脊是被安放在建筑屋脊上,为了适合从下往上的远距离观看,脊上的人物图像被巧妙地进行了调整,人像适度前倾,并将头部比例适当放大。
混合色和叠晕技法的施工:传统施工为提高灰塑画面的观赏效果,采用混合色施工描绘。即将两种颜料配制兑成,也有将二色配兑调解浅出yi个色阶。灰塑填彩在混合色、二色配兑和叠晕施工方面都需按传统技法施彩。
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