





---成立后到1979年间,受当时经济、文化环境的影响,邵耀波转行从事泥水工。在此期间,邵耀波的两个儿子邵成梯和邵成 出生。改革开放以后,一次偶然的机会邵耀波又重新踏上了灰塑的道路,到广州六榕寺继续从事灰塑的修复和制作工作。
灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料,拌上稻草或草纸,经反复锤炼,制成草根灰、纸根灰,并以瓦筒、铜线为支撑物,在施工现场塑造,待干后再涂上矿物颜料而成。
但是,灰塑定制,邵成村对灰塑技艺的传承持---态度。由于经济、人员等多方面因素,现已几乎无人愿意学习灰塑技艺。因此,现在灰塑技艺已经面临失传的危险状态。
制作
灰塑材料的制作和雕塑工艺相对于绘画工艺更为复杂和精细。
灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料,拌上稻草或草纸,经反复锤炼,制成草根灰、纸根灰,湛江灰塑,并以瓦筒、铜线为支撑物,在施工现场塑造,待干后再涂上矿物颜料而成。
寺内布有天池一局,独具---,既无走水涵道,又无排水显沟,而用鹅卵石铺砌成---图案的池底,---溢涨雨水,一种难以寻觅的小小草,长年稀落生长在石缝之间,据说可以入药。墙上诗书壁画,匾额皆出自名家,脉脉流风,因而遐迩。墨宝“众芗国”堂匾,是清代贡生郭铜君所书,灰塑用途,盛传当时是用旧衣布捻成团蘸墨汁代笔写就的,灰塑工艺,铁画银钩,苍劲飘逸,称之为神来之笔。
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