





景区概述
宝墨园是东侧包相府庙续建之古庭园。建于清嘉庆年间的包相府庙是为颂扬龙图阁直学士包拯而建。于清末民初增建宝墨园。后荒废,现重新修建,灰塑图片,门前两幅工艺---的民间砖雕,分别为包拯怒铡陈世美与包勉的故事。园内还有大量的灰雕、石雕、陶塑和紫檀木雕,以及传统宫灯。
屋面工程
(1)屋面修缮前,应对屋面的结构、构结的损坏情况行详细检查、抽检,并做好记录,其重点部位;
1) 坡屋面的屋板、桁条、屋架等结构及瓦片、天斜沟泛水和防水层的损坏
情 况;
2) 平屋面的结构层、隔气层、保温层、防水层,及保护层的损坏程度。
在去墨堂梁脊顶上,有一组包拯掷砚陶雕群像,站在宝墨堂对面的鉴清桥上便可看得一清二楚。据说包拯在端州(含肇庆市)为官三年、清正廉明,教民种田、开井、医病,---人民爱戴。端砚是名闻中外的文房之宝,传说有一制作端砚的工匠,对包拯非常仰慕,很想赠一端砚以示敬意,但包拯就是不收。后来包拯离任回开封府,这石匠便找机会情其家人包兴将端砚暗藏于船上俟机送给包拯,但船开至端州边沿的羚羊峡时,忽然乌天黑地,岭南灰塑,风雨大作,船不能行。包拯暗想:我在端川为官三年,难道做错了事,灰塑,天理不容?想来想去,终究想不出因由,便询问家人。包兴自知藏砚之事---,便坦自认错。包拯命包兴马上呈上端砚。该端砚用黄布包着,他把黄布解开,见得该端砚果然品质佳、造工精巧,便说:“端砚已不能归还其本人了,但也要归还端州的人民。”便把端砚连黄布一起掷入江中。顿时。雨过天晴,风平浪静,后来掷砚的河面浮出一个掷砚洲,抛黄布的河面地形成黄布沙洲,现掷砚洲上有包公庙。
简述
灰塑工艺精细,立体感强、色彩丰富;题材广泛,通俗易懂,多为人们喜闻乐见的人物、花鸟、虫鱼、瑞兽、山水及书法等。
灰塑传承
灰塑,谷称灰批,材料以石灰为主,作品依附于建筑墙壁上沿和屋脊上或其他建筑工艺上,是岭南传统建筑装饰工艺,渊源其甚早,以明清两代为盛行,尤以祠堂、寺庙和---大宅用得。灰塑工艺精细,立体感强、色彩丰富;题材广泛,通俗易懂,多为人们喜闻乐见的人物、花鸟、虫鱼、瑞兽、山水及书法
若需求方对所需灰塑雕塑没有---要求,*方则应根据具体的建筑情 况(如类型、结构等)为对方构思雕塑内容,再进行测量和设计;若需求方对 灰塑内容有明确要求,灰塑是什么,*方则需在测量尺度后为对方考虑灰塑摆放的位置、 形态和大小等问题。不论何种情形,艺人都需在现场勾画出草图。
2、在相应的建筑位置打入钢钉,用铜线在固定位置扎*型骨架。扎制时 要考虑骨架承受能力,以及结构问题,旨在---成品的牢固性与结构的严谨性。

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